Syiah Kepanasan, Al-azhar, Ikhwan dan Salafi Bersatu

Al-Azhar hari ini  (20 Mei 2012) mengadakan muktamar bermula jam 10 pagi membincangkan isu "Al-Husainiyyat", iaitu satu usaha yang dilakukan oleh Syiah bagi mengembangkan ajaran mereka di Mesir. Satu sahah milik sebuah tariqat menjemput seorang syeikh Syiah dari Qum, Iran atas alasan "bagi mendekatkan antara Sunni-Syiah", alasan dangkal yang ditolak mentah-mentah oleh ulama Al-Azhar. Minggu lepas, pihak berkuasa Mesir mengarahkan sahah Husainiyyat itu ditutup dan seluruh kelengkapannya dirampas sementara hari ini ulamak Al-Azhar dan Mesir menyatakan pendirian mereka menolak sebarang kegiatan menyebar ajaran Syiah di Mesir. Turut hadir wakil ulama Salafi, Syeikh Muhammad Hasan, wakil Ikhwan Muslimin dan wakil Kesatuan Golongan Asyraf Mesir. Sewajarnya Syiah tidak boleh diberikan muka kerana mereka juga tidak mengizinkan Sunni tersebar di negara mereka, Iran. Saling hormat-menghormati walaupun selalunya Sunni acapkali ditipu atas nama "taqrib".

Susulan tindakan pihak berkuasa Mesir menutup sahah Syiah, "Al-Husainiyyat" dan muktamar ulama pagi tadi yang disertai oleh ulama Al-Azhar (Mazhab Asyairah), Ikhwan Muslimin dan Salafi Mesir: Penganut Syiah di Mesir mula kepanasan dengan tindakan ulama-ulama tersebut bahkan melabelkan golongan Salafi tersebut sebagai "Wahabi" yang menjadi seteru Syiah sejak Muhammad bin Abdul Wahhab menghapuskan acara khurafat serta menyandarkan metodologinya kepada Ibnu Taimiyyah.

Kumpulan yang melabelkan diri mereka sebagai "Aliran Pemuda Syiah Mesir" menyerang Al-Azhar sebagai menghalang kebebasan sedangkan kata mereka, Al-Azhar dibina oleh kerajaan Syiah Fatimiyyah dan nama Al-Azhar itu diambil dari "Fatimah Az-Zahra'. Mereka mengecam tindakan ulama tersebut sebagai 'satu komplot' antara Al-Azhar, Ikhwan dan Salafi bagi menjatuhkan Syiah di Mesir.

Memang benar, Universiti Al-Azhar yang kita kenali sekarang pernah menjadi pusat penyebaran agama Syiah Fatimiyyah, Imamiyyah dan Ismailiah oleh Kerajaan Fatimiyyah di Maghribi pada tahun 197-567H iaitu sebelum muncul Salahuddin al-Ayyubi panglima perang kerajaan Bani Abbasiyyah yang mengambil alih kuasa di Mesir.

شيعة مصر يهاجمون "السلفيين" ويحرضون الأزهر ضدهم

Apa pun,tahniah buat ulama Mesir yang menjadikan Syiah di Mesir yang tidak sampai 1% jumlah mereka ini merasai kepanasan. Lihatlah kesan apabila ahlusunnah bersatu, Syiah sudah mula kepanasan. Apatah lagi jika penyatuan itu bertambah kuat, tidak mustahil akan lahir Mahdi yang akan menghapuskan kekejaman yahudi dan negara Israel di bumi Falastin.

Seperti yang saya katakan, dulu mereka (agama Syiah) menggunakan gelaran nasibi, sekarang mereka lebih suka meletakkan gelaran Wahhabi kepada yang melawan mereka. Di Tanah Arab,
golongan salaf yang paling kuat menentang mereka. Gelaran nasibi semakin pupus dan dilupakan kerana kini wujud tren baru iaitu gelaran wahhabi. Nama Al-Wahhabiy (الوهابي) atau Wahabi disandarkan terus kepada Muhammad bin Abd al-Wahab itu, sebagaimana lumrahnya kaum Arab atau adat bangsanya yang menyandarkan nama-nama bagi keturunan mereka terhadap si anak. Contoh-contoh lain seperti nama bagi para-para Imam mazhab, Muhammad bin idris, Nukman bin Thabit yang digelar Syafi'i, Hambali serta Hanafi dan Maliki, sedangkan asal  kepada nama para-para Imam adalah lain, inilah yang dimaksudkan menyandarkan setiap nama anak dengan nama keturunan mereka. Manakala Al-Wahhabiyyah (الوهابية) bermaksud kepada pengikut fahaman, gerakan dan pegangan Muhammad bin Abdul Wahhab. Oleh itu sesiapa sahaja manusia yang mengikut-ikut metodologi mereka, adalah dianggap termasuk golongan mereka juga. (Muhammad bin Abdul Wahhab bin Sulaiman bin Ali, wafat 1206H/1792M iaitu pada kurun ke 18 Masihi di satu negeri semenanjung Arab di Riyadh, dan kini negara itu digelar Arab Saudi, nama Riyadh itu adalah negeri Najd Al-Hijazi).

Perbuatan melabelkan dengan istilah Wahhabi dilabelkan kepada dua kelompok iaitu:

1. Mereka yang mengikuti metodologi salaf iaitu mereka yang berpegang terus dengan Al-Quran, As-sunnah yang sahih, pegangan para sahabat nabi, tabi’in dan tabi’ at-tabiin.

2. Mereka yang mengikuti metodologi Muhammad bin Abdul Wahhab yang disandarkan terus kepada Ibnu Taimiyyah.

Pecahan Wahhabi Yang Dibuat Oleh Syiah:

1. Salafi

2. Madkhali

3. Qutubi

4. Mujahidin

5. Talafi

6. Ikhwani (Ikhwan Muslimin)

7. Deobandi

8. Mamati

9. Hayati

10. Jamaah Tabligh

Nama-nama tokoh ulama yang ditakuti Syiah:

1. Syeikh Muhammed Nasir al-Din al-Albani

2. ‘Abd al-’Aziz bin Baz

3. Syeikh Muhammad bin ‘Uthaymin

Tidak mustahil selepas ini Asyairah akan digelar Wahhabi juga jika mereka benar-benar serius menentang Syiah. Jika ini berlaku, puak agama Syiah mungkin akan menggunakan gelaran Nasibi semula kepada ahlu sunnah.

Gambar Syeikh Al-Azhar, Dr.Ahmed Toyyib mengimami solat Zohor selepas mempengerusikan muktamar ulama Mesir berkaitan penyebaran Syiah di Mesir. Di belakang beliau dari kiri ialah Dr.Abdul Rahman Al-Barr (anggota Maktab Irsyad Ikhwan Muslimin dan Dekan Fakulti Usuluddin Al-Azhar Mansurah), Syeikh Muhammad Hasan, Dr.Hasan Syafii. Turut kelihatan menjadi makmum ialah Dr.Muhammad Imarah. Sampai satu masa, ulama Malaysia perlu berhimpun begini bagi membincangkan kedudukan negara yang semakin terancam dengan penyebaran Syiah di Malaysia.

Kelompok agama Syiah telah menggunakan gelaran Nasibi iaitu merujuk kepada golongan ahlusunnah waljamaah yang mereka benci dan kini sejak abad kebelakangan ini, mereka membudayakan penjenamaan Wahhabi kepada mereka yang menentang agama Syiah mereka. Malangnya muncul kumpulan taksub sufi, taksub tarekat tasawuf dan taksub Asyairah mula meniru gelaran yang diguna pakai oleh Syiah ini. Mereka ini ghuluw (berlebihan). Saya kira, mungkin juga puak agama Syiah yang penuh dengan sifat munafik dan taqiyyah sudah memasuki dan meresapi ke dalam institusi kesufian, tarekat tasawuf dan asya’irah dan mencipta fitnah dan hasutan ini sehingga golongan salaf disesatkan sesama Ahlusunnah (sunni). Lebih menyedihkan, perjuangan dua ustaz di Malaysia ini amat disenangi oleh agama Syiah di Malaysia dan Indonesia sehingga sebahagian artikel di dalam blog mereka berdua disalin ke dalam blog Syiah yang popular di Nusantara. Ustaz tersebut seperti mana yang kita ketahui bernama Ustaz Abu Syafiq dan Ustaz Zamihan Al-Ghari. Saya menasihati kedua ustaz ini agar janganlah menyamai perjuanganmu itu dengan perjuangan agama Syiah dalam menentang sesama ahlusunnah. Semoga Allah memberikan mereka berdua ini hidayah dan petunjuk.

Kesan dan akibat dari label Wahhabi ini, timbul kesukaran hendak berdakwah, menyeru dan mempraktikkan sunnah serta menentang bid’ah kerana masyarakat menganggap, perbuatan mempraktikkan sunah dan menentang bid’ah itu adalah Wahhabi. Saudaraku yang dikasihi Allah, penjenamaan Wahhabi ini dicipta oleh Syiah. Maka, kita berdiri bersama Syiah tatkala kita menuduh dengan penuh perasaan suuzon dan lalu terbit sikap ghuluw seterusnya timbul penyakit hati. Bukan sahaja sikap ini lahir dari pengikut, tetapi kepada ulama ahlu sunnah itu sendiri. Saya yakin, sikap ini timbul kerana mereka mempertahankan perkara bid’ah di dalam golongan mereka. 

Ketahuilah, agama Syiah telah terkeluar dari Islam kerana mencela dan mencerca para sahabat nabi, menuduh isteri-isteri nabi berzina, menghalalkan darah ahlusunnah dibunuh setiap hari asyura, merogol sesiapa gadis bernama Aisyah, menghina Rasulullah, menuduh Malaikat Jibril tersalah menyampaikan wahyu, mengatakan Al-Quran asal sebenarnya lebih tebal, menolak hadis sahih Bukhari dan sahih Muslim 100% dan banyak lagi. Semoga peringatan ini akan menyedarkan kita betapa teruknya Syiah dan membuka mata kita mengenai perjuangan Syiah yang mula berleluasa di Malaysia yang dipelopori oleh Mat Sabu, Khalid Ismath dan lain-lain lagi. Semoga bumi Malaysia dijauhi dari perosak agama Islam yang suci ini dan sama-sama kita menyatukan semula ahlu sunnah serta bermuafakat meninggalkan perkara bid'ah. Wallahul musta'an.